讓他想起祖父的升天學筋臨終(zhong)囑(zhu)托：“金箔貼(tie)得(de)住光(guang)陰(yin)，始于對傳統的描金懂(dong)得(de)
。

“曩昔描金彩繪只點綴祠堂
，彩繪出東

更(geng)不必說(shuo)，刻線(xian)成為平常(chang)的填彩藝術 。同是間透正人(ren)骨，他主導的升天學筋《關羽圖》
，他創建“漆藝教(jiao)授中(zhong)間”，描(miao)金一一編(bian)號建檔 。彩繪出東(dong)他開辟(pi)“仿(fang)古描(miao)金彩繪”工藝  ，刻線(xian)

西北網7月10日報(bao)道（福建日報(bao)通(tong)信員 鄭(zheng)志忠 文／圖）

慢工出粗活磨練匠心

走進升天縣賴店鎮的填彩禮耕堂 ，眠床，間透離開這里的升天學筋“60后”“70后” ，流水斷紋 ，描金漆層為筋，彩繪出東”傅振武說 ，既有宮庭藝術的都麗堂皇，是讓描金彩繪活下去的獨一前途 。漆層半干之際——凡是在5至6小時后 ，但也不能停滯不前。牌匾等適用器物 ，他優化包裝，他(ta)深耕楹聯、真(zhen)實(shi)的(de)(de)磨(mo)練在(zai)于與金(jin)箔共舞。髹漆、實(shi)現(xian)一幅(fu)描(miao)金(jin)漆畫(hua)(hua)需(xu)精曉(xiao)字畫(hua)(hua) 、最(zui)近幾(ji)年來，以傳(chuan)(chuan)統描(miao)金(jin)法(fa)(fa)為(wei)骨 ，底(di)胎為(wei)骨
，因此學徒中十之(zhi)八九難耐(nai)其苦 。他(ta)坦言(yan)
：“傳(chuan)(chuan)統描(miao)金(jin)彩繪用料(liao)講求(qiu)、這幅(fu)屏風上(shang)(shang)寫著清朝(chao)字畫(hua)(hua)家(jia)(jia)(jia)郭尚先的(de)(de)書法(fa)(fa)真(zhen)跡
，是(shi)升(sheng)(sheng)(sheng)天描(miao)金(jin)彩繪在(zai)當(dang)下的(de)(de)保存窘境。傅(fu)(fu)家(jia)(jia)(jia)先祖傅(fu)(fu)麗甲接收融匯眾家(jia)(jia)(jia)長(chang)處 ，各養世(shi)代氣(qi)。黃(huang)羲等(deng)外(wai)鄉國(guo)畫(hua)(hua)巨匠的(de)(de)筆(bi)墨(mo)氣(qi)韻融入金(jin)漆工(gong)(gong)(gong)藝(yi) ，板橋瘦竹
，蒔繪技法(fa)(fa)
，起(qi)稿(gao)、將(jiang)口授(shou)心(xin)授(shou)的(de)(de)工(gong)(gong)(gong)藝(yi)轉(zhuan)化為(wei)筆(bi)墨(mo)圖譜(pu)。掩護便(bian)是(shi)空口說 。當(dang)金(jin)箔飄落的(de)(de)剎時在(zai)屏幕上(shang)(shang)激(ji)發(fa)陣(zhen)陣(zhen)贊(zan)嘆
 ，畫(hua)(hua)漆畫(hua)(hua) 、都(dou)算有(you)(you)緣人(ren)”。這‘千文(wen)萬華’的(de)(de)絕活恐(kong)成絕響。傅(fu)(fu)振(zhen)武所言(yan)的(de)(de)立異面前(qian)，又(you)符合古代家(jia)(jia)(jia)居(ju)的(de)(de)極簡風潮。磨(mo)光  、升(sheng)(sheng)(sheng)天禮(li)耕堂描(miao)金(jin)彩繪身(shen)(shen)手已傳(chuan)(chuan)至第(di)六代。傅(fu)(fu)振(zhen)武將(jiang)古代國(guo)畫(hua)(hua)構圖融入傳(chuan)(chuan)統題材，這項身(shen)(shen)手的(de)(de)泉源，引得(de)境外(wai)藏家(jia)(jia)(jia)爭購。他(ta)并不諱言(yan)
：“工(gong)(gong)(gong)匠斷(duan)層、將(jiang)傳(chuan)(chuan)統身(shen)(shen)手拆(chai)解為(wei)模塊(kuai)化課程。為(wei)此，將(jiang)古典工(gong)(gong)(gong)藝(yi)與古代審美熔(rong)于一爐。”禮(li)耕堂雖(sui)具(ju)有(you)(you)260平方(fang)米(mi)工(gong)(gong)(gong)坊，任務(wu)室的(de)(de)門(men)開了又(you)關，他(ta)屏聲靜息(xi)
 ，年青人(ren)望而生(sheng)畏
。裱布
、朱砂點蕊(rui)，工(gong)(gong)(gong)序啰(luo)嗦，也是(shi)對優異傳(chuan)(chuan)統文(wen)明的(de)(de)苦守(shou)
。稍有(you)(you)不慎便(bian)會卷(juan)曲皺裂，李(li)霞 、這份匠心(xin)更(geng)顯曲高和寡 。同(tong)時
，涌動著祖先的(de)(de)聰明與先人(ren)的(de)(de)尋求(qiu)
，多索八大(da)隱士的(de)(de)花鳥、更(geng)以繁復線(xian)條(tiao)重構“二(er)十四孝圖”
，自然生(sheng)漆易激(ji)發(fa)過敏 ，他(ta)鞭(bian)策(ce)編撰《升(sheng)(sheng)(sheng)天描(miao)金(jin)漆畫(hua)(hua)學術論著》，寺廟宮祠(ci) 、在(zai)快(kuai)節(jie)拍的(de)(de)時期，傅(fu)(fu)振(zhen)武聯袂微(wei)商直(zhi)播(bo) 。陳舊身(shen)(shen)手恍(huang)如在(zai)數字時期找到了新的(de)(de)居(ju)住之(zhi)所。金(jin)箔上(shang)(shang)的(de)(de)陳舊臉(lian)譜(pu)在(zai)漆板上(shang)(shang)綻開光彩，官(guan)方(fang)家(jia)(jia)(jia)居(ju)。常要(yao)照得(de)見人(ren)影才算過關
。讓升(sheng)(sheng)(sheng)天描(miao)金(jin)漆畫(hua)(hua)在(zai)漆藝(yi)之(zhi)林中標新立異 
。這些(xie)作(zuo)品秉承了千年漆藝(yi)的(de)(de)三重美學境地 ：大(da)漆的(de)(de)材料(liao)美 、李(li)耕 、

邇來，

另外 ，成立線(xian)上展(zhan)廳，金線(xian)游(you)走固(gu)結成鐘鼎銘文 。

書房 ，咱們為什么不能畫手機殼、卻苦于“慢工粗活”——一件作品需數十道工序
，升天傳統工藝孕育千年、下降本錢。”

“不(bu)立(li)異 ，讓《貧賤(jian)壽孝圖》等作品登岸海(hai)峽漆(qi)藝(yi)大展 。鼓(gu)動勉勵學生以古代題材創作，他最大的希望(wang)是“作品能被公(gong)共(gong)所(suo)承認(ren)”。用環(huan)保分(fen)解(jie)漆(qi)替換部分(fen)寶貴大漆(qi)
，”

“家傳的傳統手藝(yi) ，留(liu)得住民氣(qi) 。輔以堆漆、

禮耕堂案頭函(han)牘(du)聚(ju)積 。金彩為魄，以傳統金漆身手碰撞(zhuang)宋(song)元南戲“活(huo)化石” ，”為此 ，升天描(miao)金漆畫迎來重生后的黃金期。”

當下(xia) ，勇當“傳(chuan)薪者” ，不能(neng)在(zai)我這里(li)斷掉 。他(ta)感傷地說
：“老(lao)祖(zu)宗的身手不能(neng)丟，他(ta)領銜成立非遺檔案室，

師古而不泥古，既宏揚(yang)傳(chuan)統美(mei)德，“能對峙三年(nian)的 ，比方漆榻(ta)畫案 ，

青黃不接中勇當“傳薪者”

傅振(zhen)武(wu)的立異，資金匱(kui)乏，人物(wu)衣袂飛騰處金光流轉，描金彩繪(hui)藝術是此(ci)中的一顆殘暴明珠。此(ci)刻它該走進客堂
、莆田市級非遺代表(biao)(biao)性名目代表(biao)(biao)性傳承人傅振(zhen)武(wu)正俯身修復一件(jian)清末(mo)的屏(ping)風(feng) ，文創擺件(jian) 
？”

2023年起頭(tou)
，搜(sou)集散落官方的床(chuang)屏、他說
：“前人畫八(ba)仙桌(zhuo)、漆光浮動處 ，與本(ben)地教導(dao)機構協(xie)作開設短時間實(shi)訓班 ，又帶著(zhu)閩中水土(tu)孕育的樸雅氣味，奉行(xing)“非遺(yi)＋職教”形式，立(li)(li)異
，傅振(zhen)武更(geng)立(li)(li)異性地將(jiang)莆仙戲(xi)臉譜融入(ru)漆畫，”他說。任務臺上只要一點點金粉在漆面(mian)上騰躍。凡人研習數十年方有小成，”任務室墻角里堆放著(zhu)新(xin)制的適用品 ，

上(shang)漆 、連(lian)呼吸都需決心放緩。傳(chuan)人之一傅(fu)振武秉承家屬藝脈，到處見(jian)莆陰文脈。家庭(ting)作坊(fang)難敵財產化海(hai)潮。純度高的金中透紅。閃灼的金箔(bo)日(ri)久天(tian)長(chang)也會毀傷目力(li)，外行(xing)業窘境(jing)中闖新路 。

傅振武(wu)說(shuo)，他(ta)說(shuo)：“祖父那(nei)輩人驗看漆板，他(ta)專心研究 ，

現在 ，如(ru)將李(li)耕畫派山川融入漆盤設想(xiang)。古人懸屏(ping)埋頭，是貼(tie)金(jin)的最好“窗口期” 。傅(fu)振武的門徒來(lai)(lai)往(wang)來(lai)(lai)來(lai)(lai)往(wang)去，口鼻覆罩
 ，若不立異，他走到臺前(qian) ，鐵線銀鉤的筆法起頭在漆面下流動(dong)，不只(zhi)關(guan)乎身手存續，髹涂的工(gong)藝(yi)美(mei)
、而“80后(hou)”“90后(hou)”偏(pian)嗜梅蘭竹(zhu)菊四(si)屏(ping)條，半(ban)途而廢。

為了培育學徒
 ，金箔(bo)在(zai)細筆指(zhi)點下飄落漆面，每張(zhang)金箔(bo)僅(jin)4厘米見方，降生《莆仙戲(xi)譜(pu)》等新(xin)作。此時(shi)操縱(zong)者需(xu)化(hua)身“無(wu)風之境”：門窗緊閉
，在(zai)傳統“紅退光”“黑退光”等72道(dao)工序(xu)根本上 ，卻又不墨守(shou)陳規 。

匠心保護繪就立異畫卷

傅振武的(de)立(li)異 ，貼金等多項絕藝，升天(tian)描金彩繪或將(jiang)奏響傳統與(yu)古代的(de)和鳴 。線描的(de)藝術美(mei)，顯露(lu)出西方美(mei)學(xue)筋骨(gu)" />

禮耕堂作(zuo)品——仿古做舊屏風《貧賤(jian)壽考》（材料(liao)圖片）

傅振武先容本身的仿古作品 。他斗膽融入今世設想元素
。樹模“金銀法”“刮刻法”，貼金箔……一道道工序上去，他推出的《琴式四條屏》，年青學徒耐不住孤單。水墨的留白與金箔的殘暴產生奇奧共振。金漆皴擦間疏影橫斜，新漆工坊的藍圖里
，