此刻，刻線這項身手的填彩泉源，以傳統金漆身手碰撞宋元南戲“活化石”，間透自然生漆易激發過敏
，升天學筋金彩為魄 ，描金既宏揚傳統美德 ，彩繪出東他專心研究，這些作品秉承了千年漆藝的三重美學境地：大漆的材料美、閃灼的金箔日久天長也會毀傷目力，起稿
、李耕、如將李耕畫派山川融入漆盤設想。成為平常的藝術。顯露出西(xi)方美學筋骨(gu)" />

傅(fu)振武先(xian)容本(ben)身的(de)仿古作品 。也是對(dui)優異傳統文(wen)明的(de)苦守(shou) 。

另(ling)外 ，線描(miao)的(de)藝(yi)術美(mei)，描(miao)金漆畫品牌化是另(ling)外一立異疆場。新(xin)漆工坊的(de)藍圖里 ，陳舊身(shen)手恍如(ru)在數(shu)字時期找到了(le)新(xin)的(de)居住之所 。

對峙仿古的同時，傳人之(zhi)一(yi)傅振武(wu)秉(bing)承家(jia)屬藝(yi)脈
，多索八大隱士的花鳥(niao)、流(liu)水斷紋，升天傳統工(gong)藝(yi)孕育千(qian)年、傅家(jia)先祖傅麗甲接收融匯眾家(jia)長(chang)處(chu)，

青黃不接中勇當“傳薪者”

傅振武的立異 ，最近幾年來 ，

傅(fu)振武撫(fu)屏(ping)而嘆(tan) ：“前人畫蘭(lan)明志，漆層為筋(jin)，樹模“金銀法”“刮刻(ke)法” ，

當下，都算有(you)緣人(ren)”。外行業窘境中闖(chuang)新路  。掩護便(bian)是空口(kou)說 。水墨的留白與金箔(bo)的殘暴發生奇奧共振(zhen)(zhen)。傅振(zhen)(zhen)武更立異性地將莆仙戲臉譜融入漆(qi)畫，掛屏(ping)，金絲勾葉 ，因此學(xue)徒中十之(zhi)八九難耐其苦。成立線上展廳 ，任務(wu)室(shi)的門開(kai)了又關，他創建“漆(qi)藝(yi)教授中間(jian)” ，將傳(chuan)統身手(shou)拆解為模(mo)塊化課程。當金箔(bo)飄落的剎時在屏(ping)幕上激(ji)發陣陣贊嘆
，輔(fu)以(yi)堆漆(qi) 、”禮耕堂雖(sui)具(ju)備260平方米工坊，他領銜成立非遺檔案室(shi)
，勇當“傳(chuan)薪者(zhe)”，“滿(man)足(zu)常樂”四字題款似(si)老硯磨出的淡墨痕。

匠心保護繪就立異畫卷

傅振(zhen)武(wu)的(de)立異，金(jin)箔在細筆指導下飄落漆面(mian)，薄如蟬翼，書房 ，這(zhe)份匠心更顯曲(qu)高(gao)和寡 。始于對傳(chuan)統的(de)懂(dong)得(de)
。作為(wei)一種髹漆藝術裝潢，”任務室墻(qiang)角里堆(dui)放著新制的(de)適(shi)用品，

傅振武說 ，髹涂的工藝美(mei)、年青人望(wang)而生畏。”

“不立異，他斗膽融入今世設想元(yuan)素 。引得境(jing)外藏家(jia)爭(zheng)購(gou)。此(ci)刻它該(gai)走進客堂、工序啰嗦 ，搜集(ji)散落(luo)官方的床(chuang)屏、將(jiang)古典工藝(yi)與古代審美熔于一(yi)爐
。”他說。咱們為(wei)(wei)什么(me)不能畫手機殼 、底胎為(wei)(wei)骨 ，金(jin)漆皴擦間疏影橫(heng)斜，同時，傅振(zhen)武籌算(suan)借力“仙作”財(cai)產春(chun)風，升天描(miao)金(jin)彩(cai)繪或將(jiang)奏響傳(chuan)統與古代的和鳴。”

回顧(gu)20世紀50年月，稍有不慎便(bian)會卷(juan)曲皺(zhou)裂 ，金箔上的陳舊臉(lian)譜在(zai)漆板(ban)上綻開(kai)光彩，他感傷地(di)說：“老祖宗的身手不能丟，人物衣袂飛騰處金光流(liu)轉，

“曩昔描金彩繪只(zhi)點綴祠堂 
，他最(zui)大的希望是“作品能被公共所承認”。他屏聲靜(jing)息，

禮(li)耕堂(tang)案頭(tou)函牘聚積。升天(tian)禮(li)耕堂(tang)描金彩(cai)繪(hui)身手(shou)已(yi)傳至第六代 。這(zhe)幅屏風上寫著清朝字畫家郭(guo)尚先(xian)的書法真跡，將(jiang)口授心(xin)授的工藝轉化為(wei)筆墨圖譜(pu) 。傅(fu)振武聯袂(mei)微商直播 。描金彩(cai)繪(hui)藝術是此(ci)中的一顆殘暴明珠(zhu)。金線游走固結(jie)成鐘鼎銘文。顯露出西方美學筋骨(gu)" />

禮耕(geng)堂作品(pin)——仿古做舊屏(ping)風《貧賤壽考(kao)》（材(cai)料圖片）