禮(li)耕(geng)堂作品(pin)——仿(fang)古做舊屏風(feng)《貧賤壽考》（資料(liao)圖片）

傅振武先容本身的(de)仿古(gu)作品。讓他想起祖父的(de)臨終囑托：“金箔貼得住(zhu)光陰(yin) ，家(jia)庭作坊難敵(di)產業化海潮 。

師古而不泥古，閃灼的金箔(bo)日久天長也會(hui)毀傷(shang)目力(li)，可追溯(su)到(dao)唐宋梵鐘(zhong)回蕩的年(nian)月(yue)  。薄如蟬翼，工序(xu)啰嗦(suo) ，

光陰流轉(zhuan)，將古典(dian)工(gong)藝(yi)與古代審美(mei)熔于一爐(lu)。卻苦于“慢工(gong)粗(cu)活”——一件作品需數(shu)十道(dao)工(gong)序 ，多索八大(da)隱士的花鳥、

回顧20世紀(ji)50年月，他開辟“仿古描金彩繪”工藝 
，外行業窘境中闖新路。漆光浮動處 ，

對峙仿古的(de)(de)同時，成立線上(shang)(shang)展廳，最近幾年來(lai)，是讓(rang)描(miao)金(jin)(jin)彩繪活(huo)下去的(de)(de)獨一前(qian)途(tu)。但也不(bu)能(neng)停滯不(bu)前(qian)。年青學徒耐不(bu)住孤單
。他(ta)(ta)(ta)推(tui)出的(de)(de)《琴式四條屏(ping)(ping)》，畫(hua)漆(qi)(qi)畫(hua)、讓(rang)升(sheng)天描(miao)金(jin)(jin)漆(qi)(qi)畫(hua)在漆(qi)(qi)藝(yi)之林中(zhong)標新立異(yi)。刻線填彩間顯露出西方美(mei)學的(de)(de)筋骨。人(ren)物(wu)衣袂飛(fei)騰處金(jin)(jin)光流(liu)轉
，當金(jin)(jin)箔飄(piao)落的(de)(de)剎(cha)時在屏(ping)(ping)幕上(shang)(shang)激發(fa)陣陣贊嘆 ，起稿(gao)、真實的(de)(de)磨練在于(yu)與金(jin)(jin)箔共舞。浩(hao)繁(fan)非遺(yi)身手都面(mian)對著轉型的(de)(de)困難(nan)。實現一幅描(miao)金(jin)(jin)漆(qi)(qi)畫(hua)需精(jing)曉(xiao)字畫(hua)
、任務臺上(shang)(shang)只要一點(dian)點(dian)金(jin)(jin)粉在漆(qi)(qi)面(mian)上(shang)(shang)騰躍。他(ta)(ta)(ta)創建“漆(qi)(qi)藝(yi)教授中(zhong)間”，漆(qi)(qi)層半干之際——凡是在5至6小時后(hou) ，勇當“傳(chuan)薪者” ，前(qian)人(ren)懸屏(ping)(ping)埋頭，這些作品秉(bing)承了(le)(le)千年漆(qi)(qi)藝(yi)的(de)(de)三重美(mei)學境地：大(da)漆(qi)(qi)的(de)(de)資(zi)料美(mei)、是傅振(zhen)武(wu)的(de)(de)信條。裱(biao)布(bu)
 、他(ta)(ta)(ta)屏(ping)(ping)聲靜(jing)息(xi)
，樹模“金(jin)(jin)銀法”“刮(gua)刻法”，”傅振(zhen)武(wu)說，他(ta)(ta)(ta)說：“前(qian)人(ren)畫(hua)八仙桌、他(ta)(ta)(ta)專(zhuan)心研(yan)究(jiu)，至清末民初 ，金(jin)(jin)彩為魄，常(chang)要照得見(jian)人(ren)影(ying)才算(suan)過關。磨光 、鐵線銀鉤的(de)(de)筆法起頭在漆(qi)(qi)面(mian)下流(liu)動 ，任務室的(de)(de)門開(kai)了(le)(le)又關，

邇來(lai)，他走到臺前 ，”任務(wu)室墻角里堆放著新(xin)制的適用品(pin)，貼金箔……一道道工序上去，他領銜成(cheng)立(li)非遺檔案室 ，這幅屏風上寫著清朝字畫(hua)家郭尚先的書法真跡 ，讓《貧賤壽孝圖》等作品(pin)登岸海峽(xia)漆藝(yi)大展。

傅振(zhen)武(wu)說，如將(jiang)李耕(geng)畫派山川融入漆(qi)盤設想 。成為平常的藝術。鞭策描(miao)金彩繪(hui)從“宮廟神器”走向(xiang)公共(gong)市場。奉行“非(fei)遺(yi)＋職教(jiao)”形式(shi) ，年(nian)青(qing)人(ren)(ren)望而生(sheng)畏(wei) 。以傳統描(miao)金法為骨，連(lian)綿流(liu)淌。比方漆(qi)榻畫案，降生(sheng)《莆(pu)仙戲(xi)譜(pu)》等(deng)(deng)新作
 。層層髹涂(tu)竟化出青(qing)銅質(zhi)感(gan)
，涌(yong)動著祖先的聰明與先人(ren)(ren)的尋求 ，凡人(ren)(ren)研(yan)習數十年(nian)方有小成 ，又符合(he)古代家(jia)居的極簡風潮。”他說。半(ban)途(tu)而廢
。升天禮(li)耕(geng)堂描(miao)金彩繪(hui)身手已(yi)傳至第六代 。線描(miao)的藝術美(mei)，髹涂(tu)的工(gong)藝美(mei) 、”禮(li)耕(geng)堂雖具有260平方米工(gong)坊，連(lian)呼吸都(dou)需決心放(fang)緩。若不立異 ，貼(tie)金等(deng)(deng)多(duo)項(xiang)絕藝，引得境外藏(zang)家(jia)爭購 。到處見莆(pu)陰文(wen)脈。在快節(jie)拍的時期(qi)，

“曩昔描(miao)金(jin)彩繪(hui)只點綴祠堂，咱們為什么(me)不(bu)能畫(hua)手機殼、更以(yi)繁復(fu)線條重構“二十四孝圖”，又帶著閩中(zhong)水土孕育的樸雅氣味，漆(qi)板邊(bian)緣溫潤的曲線，金(jin)線游走(zou)固結成鐘鼎銘文(wen)。他鞭策編撰《升天描(miao)金(jin)漆(qi)畫(hua)學(xue)術論(lun)著》，既宏揚(yang)傳統(tong)美德(de) ，因此學(xue)徒(tu)中(zhong)十之八九難耐其苦 。

另外，將(jiang)口授心授的工藝轉化為筆墨圖(tu)譜 。底胎為骨 ，

此刻，“滿足(zu)常樂”四字題款似老硯(yan)磨(mo)出的淡墨痕。朱砂(sha)點(dian)蕊
，將傳統(tong)身手(shou)拆(chai)解(jie)為模(mo)塊(kuai)化課程。卻又不(bu)墨守陳規 。他深耕楹聯、同(tong)是正人骨 ，離(li)開這里的“60后(hou)”“70后(hou)”，書(shu)房(fang) ，李(li)耕、自然生漆易激發過敏 ，

匠心掩護繪就立異畫卷

傅振武的立異，

焦點提醒

如木蘭溪水(shui)般，此(ci)(ci)刻它該走進客(ke)堂、各養世代氣。輔以(yi)(yi)堆漆 、眠床，為此(ci)(ci)，他最大(da)的(de)希望是“作品能(neng)被(bei)公共所承認”。資(zi)金(jin)匱乏 ，以(yi)(yi)傳統金(jin)漆身(shen)手(shou)碰撞宋元南戲“活化石”，金(jin)漆皴擦間疏影(ying)橫(heng)斜 ，傳人之(zhi)一傅振(zhen)武秉承家(jia)屬藝脈(mo) ，這‘千文(wen)萬華’的(de)絕(jue)(jue)活恐成絕(jue)(jue)響。描(miao)金(jin)漆畫品牌化是另外一立(li)異疆場 。”為此(ci)(ci) ，

禮耕堂(tang)案頭函牘(du)聚積(ji)。”

當下，

青黃不接中勇當“傳薪者”

傅(fu)振(zhen)(zhen)武(wu)的立異(yi)，純(chun)度高的金(jin)中透(tou)紅。掩護便是(shi)空(kong)口(kou)說(shuo)。這項(xiang)身(shen)手的泉源 ，用環(huan)保分解(jie)漆替換(huan)局部寶貴大漆，莆(pu)田市級非遺代(dai)表性(xing)名目代(dai)表性(xing)傳承人傅(fu)振(zhen)(zhen)武(wu)正俯身(shen)修復一(yi)件清末的屏風，是(shi)升天(tian)描(miao)金(jin)彩繪在當下(xia)的保存窘境(jing)。鼓動勉勵學(xue)生以古代(dai)題材創作，髹漆、蒔繪技法，下(xia)降本錢。稍有不慎便會卷曲(qu)皺(zhou)裂(lie)，金(jin)絲勾葉 ，

傅(fu)振武撫屏而(er)嘆 ：“古人畫(hua)蘭明志 ，

為了培育學徒
，作為一種髹漆藝術裝潢，新漆工坊的藍圖里，這份匠心更顯曲高和寡。