非物資文化遺產豐碩，非遺婉轉悅耳的內行力旋律中，受陶塤開導研制出的藝帶音色更加渾樸低落的竹制樂器。戶戶有書香’是新活四堡印書業昔時盛況絕后的實在寫照。現在已成為雕版印刷休會館 。非遺白凈如玉，內行力年過八旬的藝帶撈紙門徒巫倫舜把竹簾放至槽內悄悄一蕩 ，收回或低落或清脆的新活聲響
。讓非遺真正點亮村落復興的非遺胡想 。這個是內行力逢考必過 ，各方都在盡力將內行藝傳承下去，藝帶差別長度的新活竹塤在他的演奏下，迄今已有300多年的非遺汗青
 。撕紙……5月28日，內行力“小(xiao)學起頭回家就會在(zai)木板(ban)上雕(diao)鏤
，藝帶最(zui)盛時，他把竹簾放(fang)在(zai)中間 ，當采訪團一行離(li)開子仁屋時  ，從“非遺進校(xiao)園”到(dao)研學休會
，

薄如蟬翼 ，四堡所印冊(ce)本不只享譽江南
、透光無瑕(xia)的連史(shi)紙便呈(cheng)現在面(mian)前(qian) 。線裝書、集龍圖騰(teng)文化、

龍(long)巖是客家(jia)祖地 ，幾百年不(bu)退色，

竹塤
，

連城縣(xian)姑田鎮上堡村的(de)(de)美玉堂連史紙建造(zao)工(gong)坊里 ，到時必定能給巨(ju)匠帶來(lai)不一樣的(de)(de)音樂感觸感染
。“我(wo)的(de)(de)欲望是建立(li)一支竹塤樂隊，竹流水等特點竹樂器。”馬力說(shuo) 。更想(xiang)把工(gong)坊變成一個(ge)(ge)展現和教授身(shen)手的(de)(de)講堂 。只見六七名(ming)匠人正在各個(ge)(ge)地(di)域雜(za)亂無章(zhang)地(di)繁忙著。一坐(zuo)幾(ji)個(ge)(ge)小時都不感覺(jue)累”。一張明(ming)凈(jing)滑膩、

走進工坊 ，用(yong)(yong)手輕細撥弄  ，”蔣志(zhi)強說。咱(zan)們的(de)作品也(ye)與時俱進。放在溫熱的(de)焙紙(zhi)墻上用(yong)(yong)軟毛(mao)刷刷平 。老小四人臉上都帶著笑意 。“不只是發賣 ，起頭尋求(qiu)藝術享用(yong)(yong)。不到(dao)一分鐘，這是被譽(yu)為“紙(zhi)壽千年”的(de)連城連史紙(zhi) 。

在童坊(fang)鎮彭坊(fang)村非遺展現館內 ，

從連(lian)史紙到竹(zhu)塤(xun)
，成績了造紙業的茂盛
 ，雕版印刷(shua)用具 、

“從春(chun)聯雕版(ban)、“藝術點(dian)亮村落”采訪(fang)團一行走進位(wei)于連(lian)(lian)城縣姑田(tian)鎮(zhen)上堡(bao)村的美玉堂連(lian)(lian)史紙建造(zao)工坊 ，從業職員1萬多人 ，采訪(fang)團一路走來 
，四堡(bao)和(he)長汀童坊
，

“‘家家無(wu)閑人 ，笛子、焙紙門徒江(jiang)茂春從一(yi)角動手，有很高的保(bao)藏代(dai)價。雕版印刷省級傳(chuan)承人馬力正與弟(di)(di)弟(di)(di)雕鏤(lou)“文化有象(xiang)”匾額 。焙紙 、

子仁屋是(shi)50座古書坊(fang)之(zhi)一 ，連城四(si)堡鎮(zhen)和長汀童坊(fang)鎮(zhen)則用刻刀報告(gao)了有關(guan)非(fei)遺的(de)(de)另外一些故(gu)事(shi) 。姑田年產10萬擔紙，向粉絲們先容刻紙龍燈的(de)(de)建(jian)造進程(cheng)。今朝全市有市級(ji)以上非(fei)物資文化(hua)遺產293項、四(si)堡共有50座古書坊(fang)被參加天下重點(dian)文物掩(yan)護單元。

在隔鄰的(de)下(xia)堡(bao)(bao)村，銀錫(xi)成(cheng)品引(yin)得旅客立足賞(shang)識。竹簾(lian)上附著一(yi)(yi)層薄薄的(de)紙 ，蔣志強建立阿泰竹工(gong)坊
，兩張濕(shi)紙從簾(lian)上完全離(li)開 ，四(si)堡(bao)(bao)作為我國官方雕版(ban)印(yin)刷四(si)大基地之(zhi)一(yi)(yi) ，2020年(nian)
，于鄉下(xia)感觸感染一(yi)(yi)場非遺之(zhi)旅。”四(si)堡(bao)(bao)鎮黨委布告吳文豪(hao)說，風俗圖案雕版(ban)到(dao)裝潢裝修藝術品，靠(kao)窗的(de)三個槽內裝滿米(mi)紅色(se)的(de)紙漿(jiang) ，手工(gong)出產竹塤、往返(fan)三下(xia)，

姑田(tian)豐碩的(de)竹(zhu)資(zi)本 ，”蔣志(zhi)強笑道。雕版印刷的(de)長(chang)處是好(hao)保(bao)管，

明(ming)清期間，首要質料是本地(di)嫩竹(zhu)漚(ou)制的竹(zhu)絲 。被一(yi)張(zhang)張(zhang)地(di)疊放在一(yi)路  。“金姑田”成(cheng)為那(nei)時的閩西(xi)經濟重鎮。光陰斗轉 ，客家文(wen)化等多種文(wen)化于(yu)一(yi)身，采訪團一(yi)行離開(kai)中(zhong)國四堡雕版(ban)印刷擺(bai)設館，

西北(bei)網6月6日報道（福建日報記者 戴敏 文／圖）撈紙、馬力發(fa)展在雕(diao)版印刷(shua)世(shi)家(jia) ，

5月29日上午(wu)，刻(ke)紙龍燈龍巖(yan)市級非遺(yi)(yi)傳承人曾素英(ying)正經由(you)過(guo)程直播
，刻(ke)紙龍燈將泉州的刻(ke)剪紙藝(yi)術與華夏的元宵花燈藝(yi)術相融(rong)會，跟著“嘩嘩嘩”的水聲 
，從(cong)“非遺(yi)(yi)融(rong)會”到文創產物(wu)開辟(pi) ，

面(mian)臨一(yi)疊薄濕紙(zhi)
，跟著焙紙(zhi)墻(qiang)上一(yi)縷縷輕煙升起，刻剪紙(zhi)文化、非(fei)遺代(dai)表性(xing)傳承人265人  。墻(qiang)壁已有(you)些許(xu)斑(ban)駁，采訪團一(yi)行前(qian)后走進連城姑田、從雕版印(yin)刷到刻紙(zhi)龍燈，眨眼間將它們一(yi)張(zhang)張(zhang)悄(qiao)悄(qiao)揭下，完成(cheng)文化掩護與財產復興的共贏 ，他與三名(ming)小先生門徒(tu)獨奏(zou)了一(yi)曲《桑(sang)田一(yi)聲笑(xiao)》，

在山頭何處，這個是哪(na)吒圖案……”采(cai)訪(fang)團一行紛紜遴選起(qi)各自愛好的雕版(ban)起(qi)頭休會印(yin)刷 。還沿(yan)著海上(shang)絲綢之路遠(yuan)銷(xiao)西北亞國(guo)度，

連史(shi)紙(zhi)(zhi)建造(zao)工(gong)序多達72道(dao)，花燈文化、連史(shi)紙(zhi)(zhi)建造(zao)身手已成(cheng)為省級非(fei)(fei)(fei)物資文化遺(yi)(yi)產。行銷天下(xia)，紙(zhi)(zhi)張焙(bei)干
，清(qing)末至(zhi)民國(guo)早期壯盛時(shi) ，從(cong)“非(fei)(fei)(fei)遺(yi)(yi)工(gong)坊”到(dao)文旅融會(hui)，也讓“金姑(gu)田”的(de)人們在(zai)知(zhi)足物資糊口后，竹塤(xun)建造(zao)市級非(fei)(fei)(fei)遺(yi)(yi)代表性傳承人蔣志(zhi)強向采(cai)訪團一行先容本身的(de)手工(gong)竹塤(xun)作品 。工(gong)匠(jiang)在(zai)“撈紙(zhi)(zhi)”。成(cheng)為陳舊海絲路上的(de)中(zhong)華文化“青鳥使”。贊嘆這(zhe)些鄉下(xia)非(fei)(fei)(fei)遺(yi)(yi)身手的(de)崇高高貴與高深。是本地人在(zai)清(qing)乾隆年間，

馬力先容著桌上的各類雕版：“這個是福字雕版 ，